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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。ブラジル製 陶器浄水フィルター JOAO。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。【未使用】人間国宝 川北良造 縞黒檀中棗 茶道。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。【忠佐伯さん専用】古伊万里の伝統 名窯 染付松竹梅章魚唐草文 大明成化年製 大皿。添え状付属。10号 約38センチ 市松人形 当時物 直し無し。別号流水叟。h*a様 【希少・美品】九谷焼 招き猫 眠り猫 金彩色絵 紅葉文 縁起物 骨董品。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。琉園 tittot 水晶琉璃 チャイニーズクリスタル ペーパーウエイト 置物。アポロシン招き猫 九谷焼、大&中 2体セット。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。【茶道具】膳所焼 大海茶入(箱無し)送料込。みぃちゃん ガラス細工 ミニチュア。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。俊*辉様 沖縄南蛮焼 掛花入 銘「南蛮帽子」一宮侑 作。建水 山形鋳物 伝統工芸 鉄製 共箱 茶道具。長さ17.7㎝ 共箱。共筒。茶道具 楽吉左衛門 黒楽茶碗 極上竹網碗篭付 M R6158。イ648 盆『柳庵初瀬川作品』『柳庵好 大安菱 5客 膳 盆 菓子器 器 共箱』。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。茶道具 ガラス 水玉 義山 水指 雅洋作 夏 硝子 稽古 茶会 涼しげ。人間国宝 藤原雄 徳利 酒器 共箱 備前焼。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。T43 茶碗 『竹林』『森里陶楽造』 共箱 抹茶碗 茶道具。九谷焼香炉 本金青粒鉄線 佐伯信平作。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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